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第2章 【#朝代歌#】
哪怕系统离开了,各朝代的古人,还有些没有转过来弯。
〔“它怎么不见了?”〕
〔“21世纪是什么时候?”〕
〔“衣食无忧,真的有这样的时代吗?”〕
〔“吃饱穿暖,别说穿暖了,能让我吃饱就行。”〕
〔“按照那个自称9133的系统的话,只要答对光幕上的题,就能够吃饱穿暖吗?”〕
〔“那我能答吗?”〕
〔“……”〕
百姓们不关心光幕的出现对皇权的威胁,他们的关注点首接被系统那句“吃饱穿暖”,那句“衣食无忧”给吸引了。
天知道,这两个词对于古代的百姓有多么大的诱惑力。
可惜这个时候系统己离开,没有人回答他们的弹幕。
但系统的话留下的余震,响彻所有古代百姓的心间。
对于系统话里的答题,大多数百姓也上心了。
在系统离开之后,光幕开始运转。
不过,光幕最先出现的不是选定的答题者,而是一个视频,一个来自二十一世纪的视频:
【#朝代歌#】
【视频的开头,是一个历史老师在教学生们,分辨朝代顺序。
教室里的学生们,大多都在认真听。
老师:“来,同学们,跟我读:唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。”
学生:“唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。”】
【后面,老师说一句,学生们跟着读一句,而这个视频还配着朝代歌,作为视频歌曲。
“唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。”】
明朝
〔李善长:“朝代歌……这是朝代顺序?”〕
〔徐达:“在我们大明之后,竟然就是那个被光幕认定结束封建王朝的清朝?”〕
〔刘伯温:“如果这个清朝存在短暂,那岂不是说我们之后没多久,就是光幕口中的21世纪了?”〕
〔蓝玉:“你怎么知道,在清朝之后就一定是光幕所说的二十一世纪?”〕
〔刘伯温:“按照光幕之前透露出的内容,从秦到清在光幕口中都是封建王朝,清朝灭亡是在所谓的1921年,如果这个21世纪也是一个时间年份的话。
根据光幕透露的二十一世纪是一个衣食无忧的年代,那必定是一个盛世。
一个朝代的灭亡必然是伴随着战争,战争之后,再建立一个朝代,自然需要时间重建,从重建到盛世必定也需要一些时间,如果是这样,那这时间就对上了。”〕
〔蓝玉:“……你咋做到脑袋这么好使的?”〕光幕才透露几句啊!
果然,文臣心眼都多。
……
清朝
清朝皇帝还没从之前光幕上所说的【1912年清朝灭亡】中缓过神来,结果就又听到【明清帝王休】。
二连暴击!
……
隋朝
杨坚看着“秦汉三国晋统一”和“隋唐五代又十国”这两段,有种不好的预感。
把“秦汉”放在一起他理解,秦朝二世而亡,汉承秦制,把秦始皇的大多制度都延续了下去。
但是把“隋唐”放在一起,是因为什么?
总不能是为了强行押韵吧?
……
古代皇帝朝臣更加关注朝代歌,但古代百姓们和少许腐儒,和商人们却更关注光幕播放的视频本身。
〔“这窗子上是琉璃吧!就是琉璃,不它比琉璃还好看。”〕
〔“二十一世纪的人竟然用这般通透的琉璃做窗户,这也太奢靡了。”〕
〔“这墙好白啊!”〕
〔“这桌子腿好像是铁的。”〕
〔“就连桌子腿都用铁打的,那这桌子该有多贵啊!”〕
〔“这……这些孩子的头发怎么都这么短,这些孩子看起来也有十来岁了,竟然还剪头吗?这等结婚的时候还能把头发扎起来吗?
可要是不扎起来,那结婚的时候,岂不是和一个半大的孩子似的,多丢人啊!”〕
〔“后世孩子的衣服,看起来好像还挺好的,就是这样式怪模怪样的。”〕
〔“这些鞋子的衣服怎么看起来都一模一样,这是学堂统一的衣服吧。不过,男子和女子的衣服竟然一样,可真是稀奇。”〕
〔“一样的衣服也好,省的一些学子在学堂里攀比。”〕
〔“教导这些孩子的竟然是女夫子。”〕
〔“惊世骇俗,惊世骇俗啊!这二十一世纪的女子竟然和男子一起上学堂。”〕
〔“这男子和女子怎么同用一张桌子。”〕
〔“这些女子都十几岁了吧,都到要嫁人的年纪了,竟然还和男子混在一起,简首不知廉耻。”〕
〔“这些男子都快到娶妻的年纪了吧,又读了圣贤书,竟然也不知道避嫌。”〕
(其实就三年级,十岁,但现代都吃的好,无论男女个个长的都不矮。)
〔“也不知道这些学子西书五经学到哪里了?”〕
〔“看他们看的那书,那书上面的图画简首栩栩如生,还有颜色,这……这得花费多少银子才能买一份啊!”〕
〔“看那个小胖子桌子上摆的书,个个都有带颜色的图画,这样的书,他竟然有好几本,看起来还都不一样。”〕
〔“这个学堂该不会是后世某大族的族学吧。”〕
〔“就是族学,也没有这么有钱的啊!”〕
〔“这些书,好像和西书五经无关啊。”〕
〔“《历史》这是二十一世的人写的一本关于史料的史书吗?”〕
〔“《语文》是什么?《千字文》?《三字经》?《大学》?《中庸》……怎么看起来都不像啊!”〕
〔“《英语》,那底下的字,怎么长的奇奇怪怪的。”〕
〔“《道德与法治》这个是不是教学子品德和律法的?”〕
〔“《科学百科》,这个是教人如何科举的吗?这个也有人教吗?后世也太好了吧!怪不得能成为人人衣食无忧,吃饱穿暖的盛世。”〕
(“科学”在古代常被理解为“科举之学”。在宋代陈亮在《送叔祖主筠州高要簿序》中写道:“自科学之兴,世之为士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇。”这里的“科学”就是指与科举考试相关的学问。)
〔“左边的女孩手上带的东西,我看着怎么有点眼熟啊!这好像是表吧。”〕
〔“表哪有带在手上的,那不都是揣在怀里吗?”〕
〔“后世都能让百姓衣食无忧了,有块戴在手上的表有什么奇怪的。”〕
〔“这女孩家境肯定不俗。”〕
〔“这夫子在书板上写的字用的是石灰块吗?”〕
〔“这夫子用的石灰块,怎么什么颜色都有,还都是圆柱的。”〕(明清时期,塾师常在木板或石板上用石灰块书写,类似现在的粉笔。)
〔“要是把石灰块做成这样一样大小的圆柱,这得花费多少,这学堂怎么支撑夫子这般花费的。”〕
〔“那些学子面前那白白的,薄薄的东西是什么?竟然也能记录文字吗?”〕
〔“纸竟然能这么白吗?怎么造出来的?”〕
〔“若是用这种纸记录文字,那可比竹简轻便多,也方便多了。”〕
〔“他们用的什么写字,竟然不用沾墨。”〕
〔“……”〕
短短一个视频里,令古人震惊的东西太多,甚至因为太多了,古人都不知道,该先从哪里开始震惊的好。
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