第53章 更高维度的社会形态

“当然。”

朱辰点头回道：“资本社会绝不是人类社会的最终形态。”

“因为资本社会仍旧矛盾重重，随着生产力的提升，封建社会地主阶级和农民阶级的生产关系会转变成为资产阶级和工人阶级。”

“前面已经说了，资产阶级和工人阶级仍旧是剥削的关系，是两个对立的阶级，资本阶级通过剥削工人阶级，不断地积累财富，扩大生产，继续积累财富，就像是土地兼并一样，不断地施行财富兼并。”

“土地兼并的结果是富者田连阡陌，贫者无立锥之地，财富兼并的结果也是一样，阶级固化，贫富差距越来越大。”

“阶级矛盾会越来越尖锐，虽然资产阶级会想办法去缓和这个矛盾，但这个矛盾最终还是会走向不可调和的地步。”

“到那个时候，只要出现生产过剩或者其他问题，就有可能导致矛盾彻底爆发。”

如果是以前，朱元璋他们可能听不懂朱辰的这段话，但是现在，他们已经基本上能够听得明白。

朱元璋道：“那是不是也和王朝一样，推倒重来，建立新的政权？”

朱辰回道：“资本社会比封建王朝要高级，它应付的办法也更多，它可以发动战争，转移矛盾，施行各种经济措施，刺激经济，设法提高生产力，增加社会的总财富，甚至可以走向外太空。”

“但无论如何，因为它的阶级矛盾始终未解决，所以必然会走向灭亡，只不过这个灭亡的时间可能要很久很久。”

“和封建王朝一样，它在不断推倒重来地过程中也在不断地发展，最终走向一个更高维度的社会。”

更高维度的社会？

朱元璋三人露出了好奇的神色。

资本社会已经是他们想象的极限，那更高维度的社会将会是什么样的社会？

朱元璋问道：“那是一个什么样的社会？”

朱辰回道：“那是一个生产力高度发展，没有阶级之分，人人生而平等，生产资料共同拥有，生产出来的成果也共同拥有，平均分配的社会。”

朱元璋和刘基在努力的想象，那是一个什么样的社会。

这时，一直没怎么开口的朱标却是突然问道：“朱先生，你说的这个更高维度的社会，怎么好像和你之前说的原始社会一样啊？”

朱元璋和刘基闻言一怔。

细细一想，好像还真是。

没有阶级，人人平等，生产资料共同拥有，平均分配，这些特点不都跟原始社会一样吗？

朱辰倒是给了阿标一个赞赏的眼神。

这个和他差不多年纪的年轻人，虽然一直没有怎么说话，大多数时间都是安安静静的在听，但能够问出这样类比的问题，很显然是有认真听讲和认真思考的。

如果是以前还在培训机构的时候，朱辰就喜欢这样能够发现问题并提出问题的学生。

“听起来好像一样，但其实不一样，甚至可以说是天差地别。”

“因为你忽略了我的一个前置条件，那就是生产力高度发展，这是与原始社会最根本的区别，原始社会生产力极其低下，两者可以说生产力的两个极端。”

“可是为什么生产力的两个极端会产生颇有些类似的生产关系呢？”

“嗯……我举个例子你们就明白了。”

三人认真倾听，他们也是非常的好奇，为什么会这样。

朱辰道：“吃席你们都吃过吧，我们就用吃席来举例。”

“假如你去吃席，而席上只有每人一个馒头，那么肯定没有人会去抢，因为那样肯定会受到其他人的共同抵制。”

“但如果席上的菜品有多余的，那么就有人想着要多吃一些，因为大家都有得吃，但是你吃得不如别人快，那你也不能联合其他人去抵制别人对吗？你只能自已想办法吃得快一些。”

“有些人甚至还会想着去跟小孩坐一桌，那样他就能够吃得更多，打包也能打包多一些，对吗？”

“其实这些我们的老祖宗早就已经说过了，不患寡，而患不均，说的就是这个道理。”

三人默默点头。

朱辰继续道：“但如果整个席上的菜品极其的丰富，丰富到吃也吃不完，拿也拿不完，随便拿，随便吃，而且每人想吃的也全都得到满足，那还会有人去抢吗？”

“就算有人去抢，那其他人也不介意，因为你根本抢不完。”

“在这样的情况下，我想应该是不会有人去抢了吧，那这是不是和只有一人一个馒头吃的时候一样公平了呢？”

朱元璋三人继续点头。

朱辰借用最常见的吃席，将道理讲得深入浅出，鞭辟入里，而且还引用了他们熟知的古语，他们自然是听得相当的通透。

朱辰道：“所以，在更高纬度的社会里，因为生产力高度发达的原因，劳动生产率不断提高，维持社会生产所需要的劳动时间不断缩短。劳动时间制度同时具有休闲时间制度的性质，社会逐步由劳动社会转变为休闲社会。”

“劳动不再是具有强迫性的活动，而成为发挥人的才干和力量的活动，成为人们乐于从事的实现自我价值的活动，成为人生快乐的源泉和动力。”

“整个社会的每一个人，都是生产资料的共同占有者，同时也是生产成功的共同拥有者。”

“每一个人的欲望都会得到满足，衣食住行，酒色财气，只要你想要的通通都有。”

“人们的物质生活得到极大满足的同时，每个人都可以自由的发展，每一个人都可以实现自已的人生价值。”

“人们的思想认识不再狭隘于自身利益，互相争斗，而是拥有以集体为主，大公无私的高尚情操，人人和谐相处，远离并逐步消灭掠夺、侵略、欺凌、暴力、犯罪、恐怖和一切不公正、不合理的现象，而追求和树立真善美，和平、包容、和谐、互助、共赢和一切公正、公平、合理的美好高尚的东西。”

“人与自然、人与社会、人的身心关系、人与人的关系得到彻底解决。”

“每个人都是独特的，但每个人也都是组成整个社会平等和谐的一份子，共同开创一段人类自由自觉的历史。”

话音落下，屋子里寂静无声。

好一会。

朱元璋才震撼的问道：“真的存在那样完美的社会吗？”